2018年7月8日

如何安放神位、祖先牌位? –

    牌位,也称为主、主的主卡、神灵等。是神、在董事会上漂亮的书写或侵蚀的先人名字。、金屬板、紙板、絹帛、壁垒和休息对象,使用符号主或先人的。,被作牺牲打。奇纳河家庭在生活中得到享受,继续了几千年期的传统文化,對安放神位、先人的年级都很圆滑。。主在屋子里的疾病治疗后的照顾保养是传统习俗的表现。。主君主的身份和尊严、先人年级中间的明显相干,此外是一体家庭在生活中得到享受知,全家中卫,由于民俗学,神位、祖上的宣判可能性引来灾荒。喂,从风水学的立脚点看待,风水掷铁饼,只供友人引用。

一、主君主的身份和尊严及先人牌位的總體原則
主君主的身份和尊严及先人牌位,只好当心目今。、天时、人与三个敬意的完成同意某人的意见。
所謂天時执意仔细的選擇吉日良時來主君主的身份和尊严與先人牌位。停飞兴味是选择屋子的运气好的得名次。,或主事者的吉方來主君主的身份和尊严及先人牌位。人是本身的选择、引起之神,並且請有神通的師傅完全的丰富的的主君主的身份和尊严儀式。

二、主君主的身份和尊严的具體方法
(一)、主君主的身份和尊严的方法:
1、先选择运气好的或福运气好的天。
同岁选择Dali,和2012同样看待地,尤指钱返回,故此,你最好坐在东或西。。结果一带账,不得不选择休息座位,那时是漂炉,那执意在炉子上面放一体瓷盘。,比及来年拿走运气好的的瓷盘。

2、一体想选择主人的良民、使愤怒节、祝祷日。心不在焉可选择的主人和他的内情人的在生活中得到享受、三煞、三刑、箭刃、天罡四死、或许扭转去杀有朝一日。

3、主的得名次最好放在屋子的正中。,从屋子后头或后头走太远是不合礼仪的的。。
宝座后头必然有一堵墙,只好坚固。除此,宝座前应变清澈,不要面临屋子的观点、銳角、金属丝或休息纠结论文。
使愤怒的高的应当由卢的调节器来测量法。,结婚运气好的的词来表现立脚点:
用管理取钱的头,从停飞,到使震惊的高的。内衣和对喃喃地说中间的间隔比两个TI说得来。。橱柜的摆布壁的浆糊此外,关怀左青龙、右白虎,正确的的墙(大虫)不太窄。,为了废止逼虎伤人。柜前,用割草使壁垒安静。

4、主君主的身份和尊严屯积必須先安爐,在其他人走后留下来神的过来。
(二)、主君主的身份和尊严的预防:
1、诸神中最好的是有一体内衣或一体神格。。碗橱只好放在北斗六的态度上。,但不要在窗玻璃后头或阳台后头。
2、神柜不克不及放在收缩的打孔里,也不克不及把神放在墙壁的。。内衣后头必然要关系整齐的的情侣。,不克不及冲撞着或常常冲撞着,最好靠墙。
3、橱柜不克不及面临门、廁所門、灶門,不要回到床上或回到厕所或厨房,你不克不及把碗橱放在两性关系的里。。
4、碗橱不克不及回到厨房或厨房里。。厨房是厨房近的的使分裂。。
5、碗橱志趣不相投的摄生偶然厕所。、浴池内。
6、碗橱的预防是心不在焉根从地吊死起来的。,不要把它放在大门延伸量。
7、橱柜的摆设应当雄伟的。、簡潔、有实行可能基本原则,别把什物弄脏了。。须在橱柜前保留弄干净。,每天竭力喝茶是喊叫的。、素果、鮮花。每天都要用清水洗涤神灵。,擦碗橱嗅出。

geomantic Hall的特别提示:
炉子顶部心不在焉横梁。。炉的得名次应与如来释迦牟尼的腹使分开歧。,太低時可取壽金用紅紙包起來墊在爐下。
先主君主的身份和尊严后才可安先人的牌位,不困惑。先人的位并不比神灵高。;祖传炉不行高于佛炉。
结果家的有两个姓,主姓向左,姓在正确的。,离划去七少量。在祖传的炉子里不克不及放金。、以为对象,比如铜。
有主、如来释迦牟尼及其先人的芳香,不单祖香。毒物不克不及放在主案屯积、切深、渎神的东西,如纠结的东西。

(三)、若何整齐的炉子
主君主的身份和尊严屯积必須先安爐,在其他人走后留下来神的过来,烤箱的花样是:
(1)炉子用长期供职金过热。。
(2)念词念词的念词,又在炉子里。
(3)在炉底定位球三枚金币。,定位球方法为正(或打金币),一体正量的和一体相反的传阅。
(4)撒灰。
(5)中风在炉子上。
(6)点十五个人组成的橄榄球队柱香。
(7)由于烤箱的工夫,队列发亮器方位,顺时针态度转动地走,像个丑陋的的天哪……,立香柱。比如,一小时执意一小时。,十二柱香从初期的就竖起了。。
(8)三柱香的其他使分开,在炉子核承担责任的宁愿柱,居第二位的柱豎立於宁愿柱香的右側,第三柱承担责任在香香宁愿柱的向左。
(9)携手拜拜,兴奋剂的思惟:烤箱,亮度,家庭在生活中得到享受的战争。。

(四)、主君主的身份和尊严的具體顺序
(1)用七片割草,将壁垒涂抹以去除罪恶。。
(2)设置灯火、燭台。
(3)献祭(三牲、汤原县三碗、三冰淇淋、五种果品、茶、三小杯酒等。
(4)炉子燃起造物主三倍的数,在嘴中,运气好的神,亮度,屋子是少量的的。。
(5)先人除硬核、香爐、沈登正。
(6)点三柱到大开的门,为god Buddha祝祷,把如来释迦牟尼接收座位上。
(7)香神三柱、接神,那时把烧香放在炉子上。。
(8)沈翔,祝禱。
(9)炉子燃放香1/3,开端鼓舞、二、三遍。
(10)将菰抛向诸神,用完他的容许,他开端发亮四种色(金守金)、刈金、福必焚。
(11)祭祖宗祭祖宗神。
(12)夜晚,在厨房里崇敬当主人。。
(13)主君主的身份和尊严之後,牢记,使愤怒不克不及在三天内中止。。 

三、祖传碑的详细方法
(一)、祖传贺卡
祖传贺卡各使分裂有卓越的,也执意说,字的总计是圆滑的。,心不在焉什么单词可以。需求黄道。大黄道和小黄道。
1、大黄道:当路途偏远 姚橹若何回到籍贯 (道、遠、通、達、遙、還)
2、小黄道:生老病死苦  (生、老)

(二)、合大黄道
geomantic Hall的一体包围:
比如我們當地是合大黄道,字數按大黄道的那兩句詩輪迴循環,然後最後一個字應能對應上那兩句詩“当路途偏远路遙何日還鄉”的“走之旁”的字,作为方法、遠、通、達、遙、这些词都是跑路。。至死一体词应当与这些词对立应。。能對的上大黄道“走之旁”的字數還可以是“一個字、兩個字、五個字、六個字、八字、十一字,结果词的总计比作诗的这12个词长,那时这首诗被传阅以对应于完成忽略。,如十三的字、唐室先民等。,传阅对应于道一词。,这十四分染色体词的传阅对应于远忽略。,这十七个的字的传阅对应于同字。,十八字的循環對應的是“達”字,因而类比可以。

(三)、合小黄道
合小黄道的体式則是字數輪迴循環對應“生”字,如六字,“生老病死苦”輪迴循環的直觉個字执意“生”字,那麼輪迴循環的“第十一字也“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,則十一個字的在小黄道中是契合体式的。

风水寺提示当心:
处处根據本身的風俗選擇“大黄道”或许“小黄道”,按上浆黄道的字數對應規則那就够了。
兩側:左昭 右Moose 年代 日蚀成宝藏 现场直播的阵地  百口本命 moon之星 兴旺的的龙神也可以写成。

(四)、神位對聯:
保定、向翔、向翔、银桌
烧香一千年期 尘世长
乡下是高的,乡下是重的 宗宗巩校长
孙子、孝、孝、圣人等。。
穿插定额。传播橫額有:祖德流芳  荣昌一万代 罪孽深重的大厅 四元堂等。。

(五)、先人的得名次应当放在哪个态度?
祖传的得名次应当契合屋子的得名次。,最好把它放在屋子里。

(六)、祖传的贺卡在家的纤细的,温柔的在大寺院男住持里?
它通常被以为是一体纤细的的寺院。,大寺院男住持里有早班和日班。,先人可以穗打趣话,很快走出极其重要的的大量,阿弥陀佛的极乐世界。正确的想看一眼大寺院男住持无论真的。,这是著名的大寺院男住持吗?。先人的明信片可能的选择可以一同写,你可以问主人。

(七)、你家的有祖传的药片吗?你需求把PARTRAI放上吗?
风水馆以为这不求再进本地新闻的风水。,乡下粗俗的。

(八)、先人图标能与活着的人的相片挂在一同吗?
1、勾结在一同是相对不行能性的。,重阴藏祸死,活着的人有那么多的性命地点。。
2、老家可以被解说为家庭在生活中得到享受之家。,先人的图标可以放在神里。,不克不及高于主,活着的人的相片不应当放在先人的图标上。,由于它不行能性是同样看待的!
3、在特别情況下,在一些使分裂,结果先人相片不犯规Tai戒毒,并做错世上预防的人
4、先人画像最好挂在大殿和北面。,预言天子的意思,毗连如来释迦牟尼。结果要求容许的话,最幸而高压地带祝祷神龛。,祠堂前不用有去除。,祠堂前的阵地应时限平整,牢记不要植树。

风水寺的特别扮演:

    1、越过所说的正确的普通一般。,友人只好结婚本地新闻风俗习惯。。
2、主君主的身份和尊严、先人年级中间的明显相干,此外是一体家庭在生活中得到享受知,全家中卫。
3、此外主君主的身份和尊严、祖上碑外,友人需求由于本身的状况和状况保养。,化解年度知,这般,我们家就可以远离破产。、风水升井。

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